Mengenal Keutamaan Masjidil Haram

Berdiri di Tempat yang Paling Mulia di Seluruh Muka Bumi

Di antara seluruh tempat yang pernah ada dan akan pernah ada di muka bumi ini, ada satu yang kedudukannya tidak tertandingi oleh apapun — satu tempat yang Allah pilih sebagai rumah-Nya, yang Dia muliakan melebihi seluruh tempat lainnya, dan yang kerinduan kepadanya tertanam dalam hati setiap Muslim bahkan sebelum mereka pernah melihatnya.

Masjidil Haram. Masjid yang haram — dalam arti yang paling mulia dari kata itu. Tempat yang diharamkan dari segala keburukan, yang dijaga dari segala kenajisan, dan yang keberkahanny mengalir ke seluruh penjuru bumi sejak pertama kali dibangun.

Memahami keutamaan Masjidil Haram bukan sekadar menambah pengetahuan. Ia adalah cara untuk mempersiapkan hati — agar ketika kaki akhirnya menginjak tanah suci itu, setiap momen yang ada di sana tidak dilewatkan begitu saja tanpa disadari betapa luar biasa besarnya nilainya.

Masjid Pertama yang Dibangun di Muka Bumi

Salah satu keutamaan Masjidil Haram yang paling mendasar adalah kedudukannya sebagai masjid pertama yang dibangun untuk beribadah kepada Allah di muka bumi ini.

Al-Qur'an menegaskan hal ini dengan sangat jelas — bahwa sesungguhnya rumah ibadah pertama yang dibangun untuk manusia adalah yang ada di Bakkah — nama lain dari Mekkah — yang penuh dengan keberkahan dan petunjuk bagi seluruh alam semesta.

Ini bukan sekadar fakta sejarah. Ia adalah pernyataan tentang kedudukan — bahwa sebelum masjid manapun, sebelum tempat ibadah apapun di muka bumi ini ada, Ka'bah sudah ada. Sudah ada sebagai titik tumpu ibadah yang menjadi pusat dari seluruh orientasi spiritual umat manusia.

Para ulama menjelaskan bahwa Ka'bah pertama kali dibangun oleh para malaikat bahkan sebelum manusia diciptakan. Kemudian dibangun kembali oleh Nabi Adam Alaihissalam, dipugar oleh Nabi Ibrahim Alaihissalam bersama putranya Ismail Alaihissalam atas perintah langsung dari Allah, dan dipertahankan keberadaannya hingga hari ini meski dunia di sekelilingnya berubah berkali-kali.

Satu Shalat yang Nilainya Seratus Ribu Shalat

Jika ada satu keutamaan Masjidil Haram yang paling dikenal oleh setiap Muslim di seluruh dunia, maka inilah dia — keutamaan yang disampaikan langsung oleh Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam dan yang menjadi salah satu motivasi terbesar bagi jutaan jamaah untuk berangkat ke Tanah Suci.

Satu kali shalat di Masjidil Haram setara dengan seratus ribu kali shalat di masjid lainnya.

Angka ini bukan kiasan dan bukan hiperbola. Ia adalah keutamaan yang Allah tetapkan dan yang Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam sampaikan kepada umatnya sebagai kabar gembira. Artinya, seorang jamaah yang melaksanakan shalat lima waktu selama sepuluh hari di Masjidil Haram sedang mengumpulkan pahala yang — jika dihitung secara kasar — setara dengan lebih dari seribu tahun shalat berjamaah di masjid biasa.

Tapi di sinilah keajaiban dari keutamaan Allah yang tidak bisa diukur dengan logika manusia — angka itu seharusnya membuat seseorang tidak ingin melewatkan satu waktu shalat pun selama di Masjidil Haram. Dan jamaah yang memahami betul keutamaan ini akan menjadikan setiap waktu shalat berjamaah di masjid itu sebagai prioritas yang tidak bisa digantikan oleh apapun.

Ka'bah — Pusat Orientasi Ibadah Seluruh Umat

Di jantung Masjidil Haram berdiri Ka'bah — bangunan berbentuk kubus yang dibalut kain hitam dengan kaligrafi emas yang disebut kiswah. Secara fisik, Ka'bah adalah bangunan yang tidak terlalu besar — dimensinya bisa dijangkau dalam hitungan langkah. Tapi secara spiritual, ia adalah pusat dari seluruh orientasi ibadah umat Islam di muka bumi.

Ke arahnyalah lebih dari dua miliar Muslim menghadapkan wajah mereka dalam setiap rakaat shalat — dari seluruh penjuru bumi, dari berbagai ras dan bahasa dan budaya yang berbeda, semua menghadap ke satu titik yang sama. Tidak ada simbol persatuan umat yang lebih konkret dan lebih kuat dari Ka'bah.

Hajar Aswad — batu hitam yang tertanam di sudut Ka'bah — adalah salah satu bagian paling istimewa dari seluruh bangunan suci ini. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam menyebutkan bahwa Hajar Aswad turun dari surga dalam keadaan lebih putih dari susu, dan dosa-dosa manusialah yang membuatnya berubah menjadi hitam. Mencium atau menyentuh Hajar Aswad — atau sekadar memberi isyarat ke arahnya ketika memulai tawaf — adalah sunnah yang sangat dianjurkan.

Multazam — area dinding Ka'bah antara Hajar Aswad dan pintu Ka'bah — adalah tempat yang para ulama menyebutnya sebagai salah satu tempat paling mustajab untuk berdoa di seluruh muka bumi. Jamaah yang bisa menempelkan dada dan tangannya di dinding Ka'bah di area ini dan berdoa dengan penuh kerendahan hati sedang memanfaatkan salah satu kesempatan terbaik yang bisa diraih selama di Tanah Suci.

Tanah yang Diharamkan — Keistimewaan yang Melampaui Ibadah

Keistimewaan Masjidil Haram tidak berhenti di dalam batas dindingnya. Ia meluas ke seluruh wilayah Mekkah yang disebut sebagai Al-Haram — tanah yang diharamkan oleh Allah sejak langit dan bumi diciptakan.

Di tanah yang diharamkan ini, banyak hal yang di tempat lain boleh dilakukan menjadi terlarang. Tidak boleh ada pertumpahan darah. Tidak boleh ada perburuan binatang. Tidak boleh ada penebangan pohon yang tumbuh secara alami. Bahkan orang yang dalam keadaan ihram pun tidak boleh memotong satu helai rumput yang tumbuh di tanah ini.

Keharaman ini bukan beban — ia adalah kehormatan. Bahwa Allah menjaga tanah ini dengan aturan yang tidak berlaku di tempat lain, menunjukkan betapa istimewanya kedudukan tanah yang pernah dipijak oleh Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, yang pernah mendengar azan dikumandangkan pertama kali, dan yang menjadi saksi dari perjalanan awal Islam yang mengubah sejarah manusia.

Masjidil Haram Sepanjang Waktu — Tidak Pernah Benar-benar Sepi

Salah satu keajaiban Masjidil Haram yang sering membuat jamaah terkesima adalah kenyataan bahwa masjid ini tidak pernah benar-benar sepi — dua puluh empat jam sehari, tujuh hari seminggu, dua belas bulan setahun, selalu ada manusia yang sedang beribadah di sana.

Ketika sebagian besar dunia sedang tertidur, di Masjidil Haram ada orang yang sedang tawaf. Ketika fajar belum menyingsing di Indonesia, di sana sudah ada jamaah yang berdiri dalam shalat Tahajud. Ketika bulan Ramadan menghadirkan jutaan orang di sana hingga tak ada ruang yang tersisa, di bulan-bulan biasa pun masjid itu tidak pernah kosong.

Kelangsungan ibadah yang tidak pernah berhenti ini adalah salah satu pemandangan yang paling menggetarkan yang bisa disaksikan di manapun. Ia adalah manifestasi nyata dari janji Allah bahwa Islam akan terus ada dan umatnya akan terus beribadah — bahwa ada tempat di muka bumi ini di mana nama Allah tidak pernah berhenti disebut.

Zamzam — Air yang Mengalir Sejak Ribuan Tahun

Tidak bisa berbicara tentang keutamaan Masjidil Haram tanpa menyebut Zamzam — sumur yang airnya sudah mengalir sejak ribuan tahun lalu, sejak kaki kecil Ismail Alaihissalam menghentak tanah gersang di lembah Mekkah dan Allah mengeluarkan air dari bawahnya sebagai jawaban atas doa dan perjuangan ibunya Hajar.

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda bahwa air zamzam itu sesuai dengan niat orang yang meminumnya — bahwa Allah memberkahi air itu sesuai dengan apa yang diminta dan diharapkan oleh siapapun yang meminumnya dengan niat yang tulus.

Beliau juga menyebutkan bahwa zamzam adalah air terbaik yang ada di muka bumi — bahwa ia adalah makanan yang mengenyangkan dan obat bagi penyakit. Para sahabat menceritakan bagaimana Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam sangat menjaga dan menghargai air zamzam — membawanya dalam perjalanan, memberikannya kepada yang sakit, dan meminum zamzam dalam keadaan berdiri menghadap kiblat.

Zamzam tersedia secara bebas di seluruh area Masjidil Haram — dalam dispenser yang tersebar di setiap sudut, di tempat-tempat minum yang mudah dijangkau, dan dalam kemasan yang bisa dibawa pulang. Setiap tegukan zamzam di Masjidil Haram adalah kesempatan untuk berdoa dengan niat yang paling tulus — dan kesempatan itu tersedia sepanjang hari tanpa henti.

Maqam Ibrahim — Bekas Jejak Sang Khalilullah

Di dalam Masjidil Haram, tidak jauh dari Ka'bah, terdapat sebuah kotak kaca kecil yang menyimpan sesuatu yang sangat istimewa — Maqam Ibrahim, batu tempat Nabi Ibrahim Alaihissalam berdiri ketika membangun Ka'bah bersama putranya Ismail Alaihissalam.

Di batu itu, masih terlihat jejak kedua telapak kaki Nabi Ibrahim Alaihissalam — bekas dari seorang manusia yang kedudukannya di sisi Allah begitu mulia sehingga Allah menjaga bekas jejaknya selama ribuan tahun sebagai tanda dan pengingat bagi umat manusia.

Allah memerintahkan dalam Al-Qur'an untuk menjadikan Maqam Ibrahim sebagai tempat shalat — dan sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam adalah melaksanakan shalat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim setelah menyelesaikan tawaf. Ini adalah sunnah yang sangat dianjurkan bagi setiap jamaah yang menyelesaikan tawaf — dan melakukannya dengan penghayatan tentang siapa yang pernah berdiri di tempat itu adalah pengalaman yang sangat menyentuh.

Hijr Ismail — Bagian dari Ka'bah yang Terluar

Di sisi utara Ka'bah, dibatasi oleh tembok setengah lingkaran berwarna putih yang rendah, terdapat area yang disebut Hijr Ismail — area yang menurut sebagian riwayat adalah tempat Nabi Ismail Alaihissalam dan ibunya Hajar dimakamkan, dan yang oleh para ulama dinyatakan sebagai bagian dari Ka'bah yang sesungguhnya.

Karena statusnya sebagai bagian dari Ka'bah, shalat di dalam Hijr Ismail nilainya sama dengan shalat di dalam Ka'bah. Dan berdoa di sana memiliki keutamaan yang sangat besar — para ulama menyebutkannya sebagai salah satu tempat mustajab yang tidak boleh dilewatkan oleh jamaah yang berkunjung ke Masjidil Haram.

Masuk ke Hijr Ismail membutuhkan kesabaran tersendiri karena selalu dipadati jamaah yang ingin shalat dan berdoa di sana. Waktu terbaik untuk masuk biasanya di dini hari ketika kepadatan sedikit berkurang.

Memaksimalkan Setiap Momen di Masjidil Haram

Memahami semua keutamaan ini seharusnya mengubah cara seorang jamaah menjalani waktunya di Masjidil Haram — dari sekadar mengikuti jadwal yang sudah ditetapkan menjadi secara aktif memanfaatkan setiap momen yang tersedia.

Datang lebih awal dari waktu shalat untuk tawaf sunnah — karena setiap putaran tawaf adalah ibadah yang bernilai di tempat yang paling mulia. Duduk menghadap Ka'bah di waktu-waktu luang sambil berzikir dan berdoa — karena bahkan memandang Ka'bah saja sudah bernilai ibadah menurut sebagian riwayat. Minum zamzam dengan niat yang tulus setiap kali lewat di dekat dispenser. Dan memanfaatkan setiap jeda kecil yang tersedia untuk berdoa — karena tidak ada tempat di muka bumi ini yang doanya lebih dekat ke langit.

Masjidil Haram adalah tempat yang tidak ada tandingannya di muka bumi — bukan karena ukurannya yang terus berkembang, bukan karena kemegahan arsitekturnya yang memukau, dan bukan karena kemampuannya menampung jutaan manusia sekaligus. Tapi karena Allah sendiri yang memilihnya, yang memuliakannya, dan yang menjadikannya sebagai pusat dari seluruh orientasi spiritual umat manusia sejak awal sejarah hingga akhir zaman.

Setiap jamaah yang diberi kesempatan untuk berdiri di sana adalah jamaah yang sedang menerima anugerah yang tidak semua manusia mendapatkannya. Dan cara terbaik untuk mensyukuri anugerah itu adalah dengan hadir sepenuhnya — dengan hati yang sadar betul di mana ia sedang berdiri, di hadapan siapa ia sedang menghadap, dan betapa berharganya setiap detik yang dihabiskan di tempat yang paling mulia di seluruh muka bumi ini.